عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان
هنگام ظهر حسين بن علي(ع) با ياران خود نماز خوف خواندند و جنگ را ادامه دادند. ياران سيدالشهداء(ع) همچنان می جنگیدند و شهيد مي‌شدند. ديگر از همراهان حسين(ع) جز خاندان و تعداد اندكي از ياران، کسی باقي نمانده بود.
عباس پرچمدار لشكر برادر بود. او پيشاپيش امام حسين(ع) ايستاده و می‌جنگید. امام(ع) به هر سويي كه مي‌شتافت، او نيز به همان سو مي‌رفت. لشكریان کوفه اطراف عباس(ع) را گرفتند و به او حمله‌ور شدند. عباس به تنهايي آنقدر با آنها جنگيد تا به شهادت رسید.
شمر بن ذي الجوشن بر سواران و پيادگان فرياد زد: واي بر شما! چشم به راه چه هستيد؟ مادرانتان در عزايتان بگريند. آنان از هر سو بر حضرت حمله‌ور شدند. حضرت با صورت بر زمين افتاد و شخصي نيزه‌اي بر بدن او فرو برد.
مولانا داستانی از شیعیانِ شهر حلبِ سوریه می‌گوید که در دروازه شهر انطاکیه زنان و مردان تجمّع کرده و از صبح تا به شام، در ماتم اهل‌بیت پیامبر، عزاداری و نوحه سرایی کرده و می‌گریستند.
دکتر سروش در آخرین سخنرانی خود در سال ۲۰۲۰ اظهار می‌کند که اخیراً به دو چیز که از آن غافل بوده تفطن پیدا کرده است: ۱- دین و معرفت دینی علاوه بر معرفت تحت تأثیر قدرت هم می‌بالد. ۲- متصوفه معرفت دینی را صاحب پدیده عشق و محبت ساخت. به نظر نگارنده تفطن دوم دکتر سروش مغالطه است.
تأملی در این ادعاd مشهور که «بی‌تردید، اسلام دینی است که برای سامان دادن به زندگی بشر در تمامی قرون و اعصار، آمده است.» «قوانین شریعت اسلام، آن قدرت و پویایی را دارد که بتواند هماره نقش اداره و تدبیر جوامع را داشته باشد.»
زیاد پرسیده می‌شود که نسبت داروی امام موسی کاظم، به ایشان تا چه میزان صحیح است؟ در پاسخ می‌توان گفت: این موضوع به روایتی بر می‌گردد که در چهار کتاب...
اول: یکی از موضوعات بحث برانگیز و دشواری‌های فکری عصر ما نسبت بین اخلاق، عرف، عقل، سیاست و قانون بشری از یک سو و دین و شریعت از سوی دیگر...
امام حسين، کربلا و عاشورا نقش ويژه‌اي در زندگي ديني شيعيان ايفا مي‌کند و سنت‌هاي مهمي را در زندگي آنان وارد كرده است. در اينجا به برخي از اين سنت‌ها اشاره مي‌كنيم.
موضوع بحث بنده در این جمع عالمانه از عزیزان تحصیلات تکمیلی و اساتید گرانقدر دانشگاهی، آنگونه که قبلاً اعلام هم شده است «پیش‌فرض‌ها و تحلیل‌های حادثه عاشورا» است. در واقع...
دین شناسی / فلسفه اجتماعی / فلسفه دین / فلسفه فقه / منتخب
اسلام، تاریخی، فراتاریخی یا دولایه؟
۱۴۰۵/۰۷/۰۲
