فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ (زمر،17-18)
اعلامیه جهاني حقوق بشر تجربه مشترك و متراکم زندگی بشر است و نتیجه تلاشهای تاریخی به منظور استقرار جامعه انسانی، اخلاقی و عادلانه، به دور از تبعیض و خونریزی است. اين اعلاميه با آرمانهاي تمامی بشر هماهنگ است و توانسته است ملتها را فراتر از رنگ، نژاد، دين و مذهب به اجماع برساند.
افراط در توصیف های نامعقول از مولا علی(ع) و برداشتهای نابجا از شخصیت امیر المومنین(ع) و ولایت اهل بیت(ع).
بررسي پیامدهای حادثه عاشورا، بحرانها و چالشهایی که رویاروی اهل بیت(ع) و به طور مشخص امام سجاد(ع) بوده است.
تحلیلهای واقعه عاشورا، شامل ۷ تفسیر است :
۱) تفسیر اجتماعی: در این تفسیر نهضت امام حسین(ع) از جنبه تاریخی و اجتماعی مورد بررسی و منشأ آن به کینهتوزی و اختلاف دیرینه اعراب میرسد.
۲) تفسیر سیاسی انقلابی: از ابتدا امام با استفاده از ضعف حکومت نو بنیاد یزید به منظور تشکیل حکومت قیام و تا آخر به قصد خویش پایبند بود.
۳) تفسیر ماورایی: این واقعه از قبل برنامهریزی شده بود و کاملاً جنبه ملکوتی دارد.
۴) تفسیر فقهی ـ کلامی: امام بر اساس تکلیف عمل کرده و وظیفه شرعی امام را در این مورد بررسی میکند.
۵) تفسیر حماسی: به خاطر شرایط جامعه نیاز بود که حماسهای خونین و شهادتی هدفمند به وجود آید تا حیات اسلام تأمین شود.
۶) تفسیر عرفانی: عاشورا یک سیر و سلوک عارفانه و عاشقانه است و الگوی پرستش و عبودیت همه در برابر خداست.
۷) تفسیر اصلاحی: عاشورا نقطه اوج حرکت انبیاء است و برای همبشه تاریخ همانطور که امام گفت: «من الگو و مقتدای شما هستم.»
امام حسین(ع) یکی از کسانی که آیات مباهله، تطهیر، هلاتی و مودت ذی القربی در مورد او نازل شده است.
این روزها عدهای چنان در موضوع مهدویّت به افراط گرفتار شدهاند که در تصور آنان اسلام جز موضوع مهدویت چیز دیگری ندارد. گویا یک مسلمان هیچ مسئولیتی ندارد و حل همه مشکلات را نه از خدا بلکه باید از امام زمان خواست.
از نظر مولا «عدالت» هم هدف حاكميت و هم روش حاكميت است. هدف وسیله را توجیه نمیکند و «از راه ستم نمیتوان به عدالت رسيد.»
مناسبتهای خاصِ مربوط به پیشوایان دینی، فرصتی است تا پیروان، با تأمل در فکر و عمل پيشوايان و مقایسه آن با اندیشه و عمل خویش به نقد خود بپردازند و با اصلاح یا تکمیل خويش در جهت تعالی معنوی خود بکوشند.
مهمترین آفت حکومتها، ناکارآمدی و استبداد آنهاست. موضوع بحث ما علل گرایش به استبداد و راهکارهای جلوگیری از این آفت حکومتها از نظر علی (ع) است.
آفات تحليل سياسي و شيوه جمع آوري و تحليل اطلاعات سياسي و اصول عمومي تحليل سياسي موضوعات مختلفي است كه اين كتاب به آن پرداخته است.